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然而，心理学并非唯一关注(zhù )命运的学科。在社(shè )会(🔮)学领(🐽)(lǐ(🚾)ng )域(yù )，人们更多地将命运视(🎸)为一种社会结构(gòu )对(duì )个体行(háng )为的制约(yuē )。社会结构是(shì )指由(yóu )组(🕊)织、制度(dù )、规范等多种因素构成的(de )一个复杂的社(🈯)会现(xiàn )象(😺)体系。在社会学研究中，命运常常被(🤮)视(shì )为个体在社会结构(gòu )中的处境(jìng )，不同社会结构会对个体的命(mìng )运产(🐖)生不同(tóng )的影响。例如，身处一个贫困地区的人(rén )，他(tā )的财富和机会比那些生(shēng )活在(📇)富裕地区的人更加(jiā(➗) )有限(xiàn )，这一社会结构对(㊙)于个(🎁)体的命运产(chǎn )生了明(míng )显的影响。因此，从社(shè )会(🚡)学的(de )角度(dù )来看，命(mìng )运主要是由外界的社会结构所决定的。

在无间炼狱中，个(gè )体(🥚)(tǐ )需要坚持修行的(de )艰苦和(⏫)追求的目标(biāo )。修行者必须持续不断地面(📹)对(duì )痛(tòng )苦和迷惑，才能逐(zhú )渐超(chāo )越(yuè )这些障碍。在此(🔐)过程中，个体(🚯)需(xū )要(yào )培养耐心、毅力和坚(jiān )韧(rèn )精神。这些品质将(jiāng )伴随(🚓)着个(🦄)体(tǐ )成(chéng )长，并在面对(duì )未(wèi )来(lái )的挑战时发(fā )挥重(chóng )要作用。