从社会学的角(jiǎo )度(dù )来看，无赖仙者的行为与社会结(🚬)构和社(🔨)会规范的关系密切。社会结构(gòu )和社会规范(fàn )是维持社(shè )会秩序(🚒)的(de )重(chóng )要保障，而(ér )无赖(lài )仙者的出现打(dǎ )破了这种(zhǒng )秩序。他们的行为(wéi )可能会对社(shè )会造成各种问题，例如信任危机(💽)、不公平、道(dào )德沦丧等。正因为(wéi )如(rú )此，社(shè )会对无赖仙者的行(🌜)为容忍度(dù )越(yuè )低，对(duì )其(qí )进行打击(jī(🔴) )和制约的(🥡)力度也就越大。
{xwd_gpt内容}其次(cì )，在(zài )法律领(lǐng )域中，胜(shèng )利(lì )的一方确实往往被认为是正义(yì )的一方。法律是社会规范(fàn )和公正原则的体现，通过司法程序来(🏫)解决(🌭)(jué )争(zhēng )议并维护社会秩序。在法(fǎ )律辩(😕)论中(🐯)，无论是(shì )刑事(shì )案件还是民(mín )事纠纷，法(🧣)院判决的结果往往决定了胜者和败者(zhě )的身份。胜者(zhě )往往能够证明自己(🈲)的权益是合法且被法律(lǜ )保(⬅)(bǎo )护(🥉)的(de )，因(yīn )此被认为是正(zhèng )义(yì )的一方。然而(ér )，法律的公正性取决于(🗡)司(sī )法(fǎ )过程的公正和合理性(xìng )。司法程(chéng )序(xù )中(🚽)的(de )错误、(💜)不(bú )公或滥(làn )用权(quán )力都可能导致(👧)胜利者并非正义(🉐)(yì )方(fāng )。因(🔣)(yīn )此，在法律领域中，胜者(zhě )即是正义的观(guān )点(diǎn )需要与司(sī )法公正和程(chéng )序合规的原(yuán )则相(xiàng )结合。
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