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除了以上学科的角(jiǎo )度，从哲(zhé )学的角度看待本性难(nán )移问题也是有意义(🥊)的。哲(zhé )学(xué )认为，人的本性是其(qí )存(🚠)在的(de )根(✡)(gēn )本(běn )属性，是(📣)人生命(mìng )的真实(shí )体(🗳)(tǐ )现。本性(xìng )难移来源于人的活(huó )动，是(😀)人类作为有(🕟)(yǒu )羁(🍤)绊和限制的自(🍎)(zì )由存在(zài )的一部分。作为有(yǒu )意识的个体(👓)，人无法完全摆脱本性的(de )束缚，这种本(běn )性的固执也是人类存在的一种(zhǒng )困境。

总而(ér )言(yán )之(zhī )，100万个约定构(gòu )成了我们社会(huì )交往的基础。无论在(🌦)家庭、教育(💨)、商业还(🏂)(hái )是政治中，这些约(🦍)定都具(⛵)有重要的(🍸)意义。它们(men )不仅塑造了(le )我们(men )的(de )行为，也传递了我们(men )的价(🦀)值(zhí )观。虽然约(yuē )定可(kě )能会(huì )面临挑战和冲突，但通过积极解(jiě )决问题(🔭)，我们可(kě )以(yǐ )继(jì )续建立新的(de )约定(😧)，让社会更加和(hé )谐(xié )和繁荣。