然而,对于燕赤霞来说,兰若寺所(suǒ )代表(biǎo )的是一种精神与情感的争执。佛教讲究(jiū )超(chāo )脱尘(chén )世的修(🔮)行,对(duì )于(yú(🔚) )红(hó(🙌)ng )尘中的(de )爱情和欲(yù )望并不鼓励(lì )。燕赤(chì )霞内心的挣(zhèng )扎使他(tā )无法释然,他想要通过(🧐)艺术创作来表达自(zì )己的迷茫和(hé )内心的挣扎,但他又发现,佛教雕塑所追求(qiú )的是(shì )永恒和光明,而他(🚧)的内心却(què )暗淡如(rú )灰。
{xwd_gpt内容}父子战(zhàn )争表现在各种形式和层次上。情(qíng )感和(hé )意(yì )志是冲(🦂)突的主要方面。在情感(gǎn )层(🐾)面(miàn )上,父子(zǐ )之间的亲情和尊重(🐯)可能呈现(🎟)出逐渐疏远的趋势。父亲的(de )期望和干预(yù )可能导致(zhì )子(zǐ )女对他们的父亲抱有(yǒu )抵(dǐ )触和(🥀)不(🗻)满的情绪。另(lìng )一方(fāng )面,子女(nǚ )的(de )举(🥗)(jǔ )止和行(🛑)为可(kě )能被父亲视为(wéi )对其权(quán )威和控制的挑(tiāo )战(zhàn ),从(🚵)而加剧(💣)(jù )了冲突。意志层(cé(👔)ng )面(miàn )上,父亲和子(zǐ )女之(zhī )间的动(dòng )态角力经(jīng )常出现在决策和(hé(🖥) )行动方面。父亲通(tōng )常希望子(zǐ )女(nǚ )按照自己的期望和(hé )规定行事,而子女则希望获得自主决(jué )策和追求个(gè )人(rén )的自由。
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