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最后，从影片的整体呈(ché(🦒)ng )现来看，《聊斋1986》成功塑造(zào )了一个浓郁(yù )的鬼怪世(shì )界。通过巧妙(miào )的(🎃)摄影(🌏)(yǐng )和(🐮)视觉设计，影片将菧嵩山(shān )的幽深和恐怖(bù )栩栩如生地展现(xiàn )在观(guān )众面前。同时(shí )，影片(piàn )的音乐也起到(dào )了(le )至关重要的作用，配乐恰到好处地增强了(le )悬(xuán )念与紧张(zhāng )感。这种整体的(de )呈现使得观众仿(fǎng )佛置身于一个完全(🛷)(quán )陌(mò )生又熟悉的世界中，产生了一种不寒而栗的视(shì )觉盛宴。

在认(rèn )知(zhī )心理学领域，有许多学者致力于研究错(cuò )觉。他(tā )们(👧)通过实(📹)(shí )验和研究来探究错觉的(de )机制(zhì )和原因，并提出(⬛)了(le )许多关于错觉的理(🛬)论。这(zhè )些(xiē )理论为(wéi )我们(men )深入了(👒)解错觉现象提供了重(chóng )要的(de )线索。