另外,宗(zōng )教学(⛹)角度认为,活着的(de )灵魂是与神灵交(jiāo )流的媒介(🌲)。宗(zōng )教(jiāo )对(duì )灵魂(🛂)(hún )与神灵的关系进行了深(shēn )入(rù )的(📗)研究,认为人的灵魂是由(yóu )神创造和赋予的。宗教倡导人(ré(🚐)n )们通过信仰与奉献来唤(huà(🐠)n )醒和照顾活着的灵魂,以实现与神的(de )联系和灵性的提(tí )升。
{xwd_gpt内容}然而,波索杜斯的研究(🤾)(jiū )仍然存(cú(🐵)n )在一些挑(tiāo )战和争议。一个主要争议是关(guān )于波(bō )索杜斯是否存在于(🧢)非人类动物中(zhōng )。一(yī )些(xiē )研究者认为(wéi ),动(dòng )物也(yě )具有波(bō )索(suǒ )杜(dù )斯,而另一(🍪)(yī )些研究者则认为波索杜斯是人类独有的经验。其(🌃)他争(zhēng )议还(hái )包(bāo )括波索杜斯的产(chǎn )生机制(zhì )以及其(qí )与其(🈴)他(tā )认知过程的(de )关系等。
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